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《魂魄摆渡.鬼域》看似讲孟婆的爱情,真实是讲了四段悲凄的爱情

“终有一日,你行过黄泉,得见八百里红花,株株情根深种”,想必看过电影《灵魂摆渡黄泉》的人一定听过这句话,只要看过电影的人应该都能体会到这句话的意思,这是一句情意绵延的话,再结合电影中的情节,非常让人感动。在电影《灵魂摆渡黄泉》中主要讲的是孟婆三七的爱情故事,虽然三七和长生的感情线贯穿了整个电影,但是在这部电影中讲的不单单是孟婆三七一个人的爱情故事,而是讲了四段感人至深却又悲惨的爱情!而今天小编就按电影中的顺序说一下是哪四段爱情悲剧。

第一段就是和尚无名和女鬼的爱情,在电影一开头和尚无名独自一人来到孟婆庄,只为入黄泉,进冥府找冥王阿茶。为了能进入黄泉,他把三七的母亲孟七杀了,在孟七临死之时,她问冥王阿茶到底拿了他什么东西,无名回答说是一把琴,这时他回忆起自己弹琴,从琴中会有一女子出来跳舞,在无名弹琴之时,他的目光从未离开这名女子,其实能够看的出来无名和这名女子在相恋。他们之间有爱情,可是无名是人,而那名女子是鬼,人鬼终究殊途。而这把琴又被冥王阿茶抢走了,他再也不能见到自己爱的人,所以他修炼多年,只为能够进入黄泉拿回那把琴。可是一入黄泉,前尘往事都将不复,再无回头。孟七临死问他,为了一把琴,这样做值得吗,无名回答一句:“值得”,就可见他对那名女子爱的有多深,可是最后他被拖入冥府深处,前尘往事随风而散,忘的彻底,变成了鬼差赵吏,果真是一入冥府,再无归路,从此世间不再有无名,亦不再有人记得他和那名女鬼之间的爱情,为情踏入黄泉,却也因情再无归路。

第二段就是孟婆三七和长生的爱情,孟七死后,年幼的三七当上了孟婆,掌管八百里黄泉。可是因为她丢了三魂七窍中的一窍,所以她从小就有些憨傻,人长的也不如阿娘。再加上她本来就年幼,所以在她当上孟婆后,连经过黄泉的鬼魂都能欺负她。但是就算这样,她还是遇到了命中注定之人—长生,而长生也对三七有情,他们陷入爱河,火速举行大婚。孟婆成婚要请阴卷,勾去与成婚之人的名字,跳出世间轮回,长生不老,才能与孟婆长相厮守。可是长生对三七的接近是一场策划已久的阴谋,长生的师傅为了能够永生不死,故意让长生接近三七,为的就是在大婚之日夺得阴卷,勾去自己名字,获得永生不死。

虽是阴谋,但长生对三七的感情不假,他真正的爱上了这个单纯善良的少女,可是长生原本是三七所丢的那一窍精魂幻化而成,长生和三七终究是不能在一起的。最后三七为了长生不被冥府追杀,独自担下全部罪责,还以死谢罪。

而长生在荒废的孟婆庄种下八百里曼殊沙华,只为有一日三七行过黄泉,得见八百里红花,株株情根深种。长生和三七荡气回肠的爱情,终究没有长相厮守,曼殊沙华,花开一千年,花落一千年,花叶永不相见,长生和三七还是没有再相见之日。

第三段就是阿香和陆逊的爱情,不知道大家有没有注意到,阿香在电影中一直是刚捷勇猛的样子,其实她就是历史上孙权之妹孙尚香。她死后来到冥府,再也不能回到人间,人间有她思念之人,这个人就是她的爱人—陆逊,陆逊,东吴人士,字伯言。在孙尚香离开刘备回到东吴后,关于她后来的归宿就有传闻,回到东吴后她假死,最后又嫁给了陆逊,和陆逊相守一生。

但在影片中,孙尚香在黄泉,而伯言还在人间,两人没有再相见的可能,所以只能放花灯,在花灯上写上思念之人的名字,在断情日放出花灯以寄思念之情。在冥界有阴兵十万,鬼差数百人,每人在人间都有一段放不下的思念,但此生却不能再相见了,伯言和阿香就是如此。

最后一段就是三七的母亲孟七和沈拾的爱情,这一段爱情没有前面三段那么单纯美好。孟七遇见的人—陈拾,这个人只能说是渣。他偶然入黄泉,见到了孟婆孟七,便被孟七的美貌吸引,和和孟七生下了三七。

孟婆不老不死,所以要娶孟婆者,只能在阴卷上勾去名字,才能和孟婆长相厮守。在成婚当日,陈拾名字勾去了一半却反悔了。他说孟婆再美,可人间却有百媚千红,要舍弃人间的一切,和孟婆在这黄沙遍地的黄泉相守一生,他做不到。

逃跑之时,还亲手盗取了自己亲生女儿的一窍精魂。后来还为了自己能够永生不死,让长生接近三七盗取阴卷。为了自己永生,不顾亲生女儿性命,这种人是既无情又无义。按现在的话来说就是渣男一个,只是可惜了三七的娘亲对他还情深意重。

电影中的这四段爱情最终都没有得到好的结果,可以说都是以悲剧收场,但这四段悲惨的爱情,却都让人感动。无名为了情奋不顾身,入黄泉,绝不回头;长生为了情,种满八百里黄泉曼殊沙华,只为有一天三七路过黄泉,知晓他的情意;阿香为了情终日与酒为伴,在花灯上写下心爱人之名,遥寄她对伯言的思念;孟七为了情,以伤心泪为引熬孟婆汤,这世间,唯有情才是永生,情之所系,魂之永生。

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